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ヨーロッパの「暗さ」を重んじる文化は教会建築などに残っています。
古い教会に足を踏み入れたことのある人は、その暗さにびっくりした経験があるはずです。
けれど落ち着いて内部を眺めているとしだいに口も慣れて、高みからさしこむ外光の美しきに気づき、見とれてしまいます。
ノステンドグラスなどは七色の光を放ち美しいかぎりです。
薄暗い空間だからこそ光がはえる。
そういう計算が行き届いています。
こうした「陰翳」の美しさを建物に探り入れる意識はいまも息づいています。
ヨー明るさ偏重の時代の訪れを告げた、19世紀後半のロンドン近年、横須賀市には、クリスマス前になると自宅を凝った電飾で飾り、イルミネーションの美しきを競い合っている地区がある。
ヨーロッパの住宅はむやみやたらと窓をひろげ無防備に室内を外にさらすということはしません。
夜の照明も蛍光灯は使わないリろうそくとランプの時代と明るさはそれほどちがっていないのではないかとおもえるほど薄暗く、日本人なら「こんなに暗くては目を悪くする」といいそうなほどです。
「ヨーロッパの人々が電灯を点けるのは、だいたい日没のころである。
彼らは、明るさの余韻を惜しむように、なかなか照明を点けない。
ひとしきり暗さを味わい、夜がきたことを自分にいいきかせてから点灯するように見える」そうです。
それに比較して、「文明開化以来、日本人は暗さの価値がわからなくなった。
文明とは明るいものだと思いこんで国土を明るくすることに努力した結果、日本はいとも簡単にヨーロッパより明るくなった」、明るさは文明であり豊かさである。
こうした思いこみはいまも無意識に私たちのなかに残っているのかもしれません。
たしかに日本の住宅はイライラするほど明るさでいっぱいです。
陰にたいする配慮はまったく欠けています。
ぼくの個人的な楽しみは夕方の読書です。
ときどきバルコニーに椅子をもちだし日没まで本を読みます。
暗くなって字が追えないぎりぎりのところまで読んで本を閉じます。
そしてしばらくそこで余韻に浸ります。
よけいなものを見なくてもすむ暗い世界は、精神が安定して思考力がまします。
一八一一五年、Pという人は絵を見ていてひとつの発見をしました。
暗くなるにしたがって青の部分がしだいに明るく鮮やかになってくるのにたいして、赤の部分は黒ずみ生き生きとした感じがなくなっていく。
今日ではプルキ二エ現象として知られている目の働きですが、たとえば夕暮れの庭などで簡単にそれを体験できます。
陽が落ちて暗くなるにしたがい、昼間は鮮やかな赤いバラなどは黒く色を失っています。
逆に黒ずんでいた樹木の葉などは黄緑色に輝きだして見えます。
なかなか美しい瞬間なのですが、現代のように人工的光があふれるなかでは実際に経験した人は多く、ないかもしれません。
こうした「自然の暗さを楽しむ」というのはもはや時代遅れなのでしょうか。
最近では日本でも、アメリカ発の流行で電飾住宅が登場しています。
クリスマスシーズンになると、家をたくさんの彩色電球で飾り、芝の庭には輝くトナカイやソリが置かれます。
その住宅同士が電飾を競いあっているようすを眺めるために、車ではるばる出かけてくる家族もいます。
明るさ、光への願望が屋内に収まりきれず、とうとう外へも飛びだしてしまったのでしょう。
いま日本の住宅は限度を超えてひたすら「明るさ」と「広がり」を求めているようにおもえますいったんここで立ち正まって、明るさと広がりについて考えてみる必要がありそうです。
ぼくにはこの「明」と「広」への志向性の背後には、それが単に豊かさの象徴だというだけではない、別の要素が潜んでいるような気がします。
壁を少なくして「広がり」を確保するのは視覚的に伸びやかになるというだけでなく、家族の姿をとらえやすくするという効果もあります。
なるべく壁をとりはらい家リビンク・ダイニンク・キッチンをひとつに間仕切りを極力なくした設計がふえている。
族をそこに見たいという欲求は、ほんらい見えるべき「家族の姿が見えない」という現実のあらわれではないでしょうか。
食事の好みもみんなバラバラで、見たいテレビ番組も、休日に出かけたい場所もそれぞれちがいます。
個人の志向を重視すると、みんなでひとつのことをやるという場面はなくなり、やがて姿さえ見えなくなる.Jそういうことにもなりかねません。
最近の家づくりの傾向は家族の共有部分はなるべく一体化して、つまりリビングもダイニングもキッチンもひとつにして、そこではたとえバラバラなことをやっていたとしても、姿だけは日にとどめられるようにしようという設計が多くなりました。
ことに子育て最中の核家族にはその傾向は強い。
また「明るさ」への欲求の強さも、家族関係がたぶんに影響しているのかもしれませといえば食卓です、しもしテーブルに着いて、昔のように、あるいはヨーロッパのようにろうそく程度の灯りにして、もちろんテレビも消して、食事をするとすれば、いったいどういうことになるでしょうか。
会話が弾むかもしれません。
目の前には家族と料理しかなく、音も言葉だけとなると、会話するしかない。
あるいはそれさえもできず、ひたすら冷めた雰囲気だけが流れていくのでしょうか。
もしかすると、私たちが住まいを蛍光灯の灯りで満たし、陰のない空間をつくろうとしているのは、実態としては「暗い」家族関係を、照明という「明るさ」で補おうとしているのかもしれません。
窓住まいが明るい広がりを求めるとともに、なくなっていったものがあります。
それは「縁側」という近隣とのつきあいを保証する「出入り口」です。
縁側は家の内側であり、また外側でもあるという暖味な境界領域です。
縁側なら近所の人が気楽に声をかけることもできましたし、そこで将棋や囲碁がはじまることもありました。
さらに「縁台」は通りにまで拡張するポータブル機能の縁側で、いったん外へだしてしまえば、だれもがそこに座り話がはじまりました。
近隣に住まいがひらかれていたその時代、家のなかはいまよりずっと暗いものでした。
電球一個がぶら下がるだけの暗い部屋ばかりでした。
そのころは外と中との明るさに差が少なかったともいえます。
いまのように僅々と灯りがあふれる室内を縁側で外にひらくと、内部があまりにあからさまになってしまい、まるで演劇の舞台のように見僻地に電報を届ける「特使電報配達人」か、配達先の縁側で世間話をする様子(1959年)。
かつて縁側は、近所の人たちが気楽に立ち寄れるひらかれたスペースだったことでしょう。
室内の適度な暗さは住まいを外にひらく条件でもあったのです。
その意味では現代の住宅は「光あふれる密室」ということができるでしょう。
密室であるがゆえに明るさと広がりを感じられなければ「息苦しくてとても住んでいられない」のかもしれません。
一ではただちに縁側を複活させて、近隣とのコミュニケーションをはかることができるのかというと、けっしてそうではありません。
いくら縁側をつくったからといっても、そのむこうにアルミのフェンスがあるかぎり無駄です。
ではそれを取り払えばいいのかというと、それでもやはりむずかしいでしょう。
縁側のコミュニケーションを支えていたのは共同体でした。
そもそもこれが壊れているのに縁側だけつくっても、さして意味はありません。
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